Redenciones eternas

Una mágica invocación ha soltado a los espíritus ­­­­más osados y prudentes de “La Divina Comedia” en la Asociación de Artistas Aficionados (AAA). En su aniversario 88, este tradicional recinto los ha acogido en un asombroso montaje institucional que le confiere cierta esperanza a una humanidad que, siglo a siglo, aún busca un rumbo.

Dante (Mendoza) y Virgilio (Paz) en 
"La Divina Comedia"

Esta búsqueda se percibe en la cuidadosa adaptación que ha escrito el dramaturgo y guionista de cine Marco Paulo Meléndez. Con precisión y lucidez, este autor ha logrado condensar en su libreto alegorías cristianas, dilemas filosóficos y una lista de personajes y episodios citados en la obra épica más conocida del poeta Dante Alighieri (1265-1321). Con estos elementos, el director Omar del Águila esboza una puesta en escena literariamente sólida y orgánica. Por cerca de hora y media, se abren pórticos dimensionales que, en realidad, son una invitación a pensar en el libre albedrío y la aceptación del mal como un rasgo humano. Por estos pasajes imaginarios, cornisas misteriosas y paraísos etéreos la redención terrenal parece jugarse una nueva, o última, carta en la baraja de “La Divina Comedia”. Esta premisa axiológica encaja a la perfección con su estética fantasmagórica, con el diseño escenográfico de Miguel Oliva y la iluminación de Diana Tarazona y Luis Carrasco.

Ulises (Alvarado)

En escena, dos enormes portales con apariencia rocosa giran sin cesar emulando la travesía circular de sus desconcertados y poco esperanzados protagonistas. A ellos les espera un camino por tres estamentos inhóspitos y claramente definidos: un infierno de luces incandescentes, un purgatorio de tenues fulgores y copos de nube en los cielos. Estos escenarios seducen la imaginación del espectador y se convierten en refugios temporales de Dante (buen trabajo de Joseph Mendoza). El poeta inicia su viaje por el Infierno –nueve círculos–, atravesando primero una selva oscura más parecida a un lienzo de sombras y aterradores gritos. Con un bastón rústico y palmas marchitas en la cabeza, el poeta latino Virgilio (un solvente Roberto Paz) encarnando a la razón lo guía por el inframundo. Bajo estelas de humo, vaporosas figuras casi humanas que emergen y una sobrecogedora música, ambas almas de caminar pausado y descalzo descienden a lo más bajo de la condición humana.

San Pedro (Torres)

Juntos interactúan con demonios malignos, viles estafadores, iracundos seres, hábiles traidores y amantes lujuriosos. Esta magnífica colección de condenados es posible gracias a la notable versatilidad y compromiso de Angelica Torres, Pepe Iturrizaga, Claudia Iglesias y Josué Alvarado. El elenco resuelve bien cada rol aun cuando ciertas referencias –Catón, Ruggeri o Estacio– suenen rebuscadas. Luego, cada uno tiene su propia “redención” al interpretar, con otros matices y vestuarios a personajes de aura pura en el ascenso del poeta al cielo. Y, aunque sea irónico, el vértigo y ritmo se desvanecen cuando Dante se reúne finalmente con su musa. Este cálido encuentro con Beatriz (una eficiente Neydi Pereyra), emisaria de la fe, pone fin a su aprendizaje extrahumano. Pero, ya en la tierra, en las butacas de hoy, “La Divina Comedia” deja esa extraña idea de que el infierno sea, después de todo, más humano de lo que pensamos.

Crédito de fotos: Paulo Yataco

FICHA ESCÉNICA
“La Divina Comedia” de Dante Alighieri
Adaptación teatral: Marco Paulo Meléndez
Director: Omar del Águila
Asistencia de dirección: Sol Gonzáles
Elenco: Joseph Mendoza, Roberto Paz, Neydi Pereyra, Angelica Torres, Claudia Iglesias, Pepe Iturrizaga y Josué Alvarado
Escenografía: Miguel Oliva Escalante
Diseño de iluminación: Diana Tarazona y Luis Carrasco
Temporada: Del 11 de junio al 05 de julio de 2026
Funciones: viernes y sábados a las 8pm / Domingos a las 7pm
Lugar: Asociación de Artistas Aficionados (Jr. Ica 313, Centro de Lima)
Entradas: S/ 40 (Regular) y S/ 30 (Niños, niñas, estudiantes, adultos mayores y CONADIS) en Joinnus y al WhatsApp 974450108
Un montaje de la Asociación de Artistas Aficionados
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